کد مطلب:280046 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:547
مهدی و اوصاف آن حضرت
(یوم الخلاص ص 44):
قال رسول الله (ص): ان خلفائی و اوصیائی، و حجج الله علی الخلق بعدی، الاثناعشر اولهم علی و اخرهم المهدی.
رسول اكرم (ص) فرمود: همانا خلفاء و اوصیای من و حجت های خدا بر خلق پس از من دوازده تن می باشند اول آنان علی (ع) و آخرشان مهدی (ع) است.
(یوم الخلاص ص 67):
قال الشیخ محی الدین بن العربی: هو من عترة رسول الله (ص) من ولد فاطمة، جده الحسین بن علی و والده الحسن العسكری.
شیخ محی الدین بن عربی گوید: او (مهدی (ع)) از عترت رسول خدا (ص) از فرزندان فاطمه (ع) است جدش حسین بن علی (ع) و پدرش حسن عسكری (ع) می باشد.
(یوم الخلاص ص 66):
قال كعب الاحبار: انی لأجد المهدی مكتوبا فی اسفار الأنبیاء: ما حكمه ظلم و لا عنت ای: فساد.
كعب الاحبار گوید: من مهدی (ع) را باین وصف در كتابهای انبیاء (ع) یافته ام كه حكمش ظلم و فساد نیست.
[ صفحه 96]
(یوم الخلاص ص 80):
قال الصادق (ع): المهدی خاشع لله كخشوع الزجاجة.
امام صادق (ع) فرمود: مهدی (ع) برای خدا خشوع دارد همانند خشوع شیشه كه چگونه زود آب می شود یا خاشع است و شكل ها را می پذیرد.
(عقدالدرر ص 17):
عن عائشة عن النبی (ص):«فی المهدی» هو رجل من عترتی، یقاتل علی سنتی كما قاتلت انا علی الوحی.
عائشه از رسول الله (ص) درباره ی مهدی (ع) فرمود: او مردی از عترت من است كه بر اساس سنت من كارزار می كند چنانكه من بر اساس وحی كارزار كردم.
(عقدالدرر ص 18 و اثبات الهداة ج 3 ص 614):
عن حذیقة (رض)، قال: قال رسول الله (ص): یلتفت المهدی، و قد نزل عیسی ابن مریم كانما یقطر من شعره الماء، فیقول المهدی: تقدم صل بالناس فیقول عیسی: اما اقیمت الصلاة لك؟ فیصلی خلف رجل من ولدی.
بنقل از حذیفه (رض) گفت: حضرت رسول اكرم (ص) فرمود: مهدی (ع) توجه می كند در حالی كه عیسی بن مریم (ع) نازل شده باشد گویی از موهای سرش آب می چكد (كنایه از عرق كردن است) و مهدی (ع) به عیسی (ع) فرماید: جلو بایست و با مردم نماز بگذار عیسی (ع) گوید مگر نماز برای امامت تو منعقد نشده؟ پس عیسی (ع)پشت سر فرزد من نماز گذارد.
(عقد الدرر ص 21):
عن ابی سعیدالخدری (رض) عن النبی (ص) انه قال: المهدی منا اهل البیت.
بنقل از ابی سعید خدری (رض) از حضرت رسول اكرم (ص) فرمود: مهدی (ع) از ما اهل بیت (ع) است.
(عقدالدرر ص 23):
عن قتادة، قال: قلت لسعید بن المسیب: احق المهدی؟ قال: نعم، هو حق. قلت: ممن هو؟ قال: من قریش قلت: من ای قریش؟ قال: من بنی هاشم. قلت: من ای بنی هاشم؟ قال: من ولد عبدالمطلب. قلت: من ای ولد عبدالمطلب؟ قال: من اولاد
[ صفحه 97]
فاطمة. قلت: من ای ولد فاطمة؟ قال: حسبك الان.
بنقل از قتادة گفت: به سعید بن مسیب گفتم: آیا مهدی (ع) حق است؟ گفت: آری او حق است گفتم: از كدام قبیله است؟ گفت: از قریش، گفتم: از كدام قریش؟ گفت: از بنی هاشم، گفتم: از كدام بنی هاشم؟ گفت: از فرزندان عبدالمطلب. گفتم: از كدام فرزند عبدالمطلب؟ گفت: از فرزندان فاطمه (ع) گفتم: از كدام فرزند فاطمه علیها السلام؟ گفت: ترا بس است.
(عقدالدرر ص 25):
عن امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع): قال: قلت یا رسول الله. امنا المهدی. او من غیرنا؟ فقال رسول الله (ص): بل منا یختم الله به الدین كما فتحه بنا. «الحدیث».
حضرت امیرالمؤمنین (ع) فرمود: عرض كردم: یا رسول الله (ص)، آیا مهدی (ع) از ما است؟ یا از غیر ما؟ رسول خدا (ص) فرمود: بلكه از ما است خدا دین را بوسیله او ختم می كند همچنانكه با ما دین را گشود و آغاز كرد.
(عقدالدرر ص 148):
عن عبدالله بن عباس (رض) عن النبی (ص) قال: المهدی طاووس اهل الجنة.
بنقل از عبدالله بن عباس (رض): از رسول الله (ص) فرموود: مهدی (ع) طاوس اهل بهشت است.
(عقدالدرر ص 25):
عن ابی ایوب الانصاری (رض) قال: قال رسول الله (ص) لفاطمة: نبینا خیر الأنبیاء و هو ابوك، و شهیدنا خیر الشهداء و هو عم ابیك حمزة و منا من له جناحان یطیر بهمان فی الجنة حیث شاء و هو ابن عم ابیك جعفر و منا سبطا هذه الامة الحسن و الحسین و هما ابناك و منا المهدی.
بنقل از ابی ایوب انصاری (رض) گفت: حضرت رسول اكرم (ص) به حضرت فاطمه زهرا صلوات الله و سلامه علیها فرمود: پیغمبر ما بهترین پیغمبران است و او پدر تست و شهید ما بهترین شهداء است و او عمور پدر تست و او حمزه می باشد و از ما است كسی كه دو بال دارد و با آنها در بهشت هر كجا كه خواهد پرواز می كند و او پسر
[ صفحه 98]
عموی پدر تست و از ما هستند دو سبط این امت امام حسن و امام حسین (ع) و هر دو فرزندان تو می باشند و از ما است مهدی (ع).
(اعیان الشیعه ج 2 ص 53 و كشف الغمه ج 2 ص 472 و عقدالدرر ص 142):
قال امیرالمؤمنین (ع): قلت یا رسول الله، امنا آل محمد المهدی او من غیرنا؟ فقال رسول الله (ص) بل منا، یختم الله به الدین، كما فتحه بنا، و بنا ینقذون من الفتن، كما انقذوا من الشرك و بنا یؤلف الله بین قلوبهم بعد عداوة الفتنة اخوانا كما الف بین قلوبهم بعد عداوة الشرك و بنا یصبحون بعد عداوة الفتنة اخوانا كما اصبحوا بعد عداوة الشرك اخوانا فی دینهم.
امیرالمؤمنین (ع) فرمود: عرض كردم: یا رسول الله (ص) آیا مهدی (ع) از ما آل محمد (ع) است یا از غیر ما رسول اكرم (ص) فرمود: مهدی (ع) از ما می باشد كه خدا بوسیله او دین را ختم می كند همچنانكه بوسیله ما فتح و آغاز كرد و مردم بوسیله ما از فتنه آزاد می شوند همچنانكه از شرك آزاد شدند و بوسیله ما خدا میان آنها الفت قلوب ایجاد می كند و برادرشان می سازد پس از دشمنی فتنه چنانكه الفت افكند میان قلب های ایشان پس از دشمنی شرك و بوسیله ما بعد از دشمنی فتنه برادر شدند آنچنان كه پس از دشمنی شرك در دین خود برادر گشتند.
(یوم الخلاص ص 282):
قال رسول الله (ص): انما سمی المهدی لانه یهدی الی امر قد خفی، و یستخرج التوراة و الانجیل من ارض یقال لها انطاكیة.
رسول اكرم (ص) فرمود: همانا مهدی (ع) از ان جهت نام گرفت زیرا او به امری كه مخفی و پنهان بود هدایت می كند و توراة و انجیل را از زمین انطاكیه استخراج می نمایند.
(یوم الخلاص ص 283):
قال رسول الله (ص): ان المهدی یستخرج تابوت السكینة من غار انطاكیة و اسفار التوراة من جبل بالشام یحاج به الیهود فیسلم كثیر منهم.
رسول اكرم (ص) فرمود: همانا مهدی (ع) تابوت سكینه را از غار انطاكیه و اسفار تورات را از كوهی در شام بیرون می كشد و با یهود بوسیله آن احتیاج می كند در نتیجه بسیاری از یهود مسلمان می شوند.
[ صفحه 99]
قال رسول الله (ص): ان خلفائی و اوصیائی، و حجج الله علی الخلق بعدی، الاثناعشر اولهم علی و اخرهم المهدی.
رسول اكرم (ص) فرمود: همانا خلفاء و اوصیای من و حجت های خدا بر خلق پس از من دوازده تن می باشند اول آنان علی (ع) و آخرشان مهدی (ع) است.
(یوم الخلاص ص 67):
قال الشیخ محی الدین بن العربی: هو من عترة رسول الله (ص) من ولد فاطمة، جده الحسین بن علی و والده الحسن العسكری.
شیخ محی الدین بن عربی گوید: او (مهدی (ع)) از عترت رسول خدا (ص) از فرزندان فاطمه (ع) است جدش حسین بن علی (ع) و پدرش حسن عسكری (ع) می باشد.
(یوم الخلاص ص 66):
قال كعب الاحبار: انی لأجد المهدی مكتوبا فی اسفار الأنبیاء: ما حكمه ظلم و لا عنت ای: فساد.
كعب الاحبار گوید: من مهدی (ع) را باین وصف در كتابهای انبیاء (ع) یافته ام كه حكمش ظلم و فساد نیست.
[ صفحه 96]
(یوم الخلاص ص 80):
قال الصادق (ع): المهدی خاشع لله كخشوع الزجاجة.
امام صادق (ع) فرمود: مهدی (ع) برای خدا خشوع دارد همانند خشوع شیشه كه چگونه زود آب می شود یا خاشع است و شكل ها را می پذیرد.
(عقدالدرر ص 17):
عن عائشة عن النبی (ص):«فی المهدی» هو رجل من عترتی، یقاتل علی سنتی كما قاتلت انا علی الوحی.
عائشه از رسول الله (ص) درباره ی مهدی (ع) فرمود: او مردی از عترت من است كه بر اساس سنت من كارزار می كند چنانكه من بر اساس وحی كارزار كردم.
(عقدالدرر ص 18 و اثبات الهداة ج 3 ص 614):
عن حذیقة (رض)، قال: قال رسول الله (ص): یلتفت المهدی، و قد نزل عیسی ابن مریم كانما یقطر من شعره الماء، فیقول المهدی: تقدم صل بالناس فیقول عیسی: اما اقیمت الصلاة لك؟ فیصلی خلف رجل من ولدی.
بنقل از حذیفه (رض) گفت: حضرت رسول اكرم (ص) فرمود: مهدی (ع) توجه می كند در حالی كه عیسی بن مریم (ع) نازل شده باشد گویی از موهای سرش آب می چكد (كنایه از عرق كردن است) و مهدی (ع) به عیسی (ع) فرماید: جلو بایست و با مردم نماز بگذار عیسی (ع) گوید مگر نماز برای امامت تو منعقد نشده؟ پس عیسی (ع)پشت سر فرزد من نماز گذارد.
(عقد الدرر ص 21):
عن ابی سعیدالخدری (رض) عن النبی (ص) انه قال: المهدی منا اهل البیت.
بنقل از ابی سعید خدری (رض) از حضرت رسول اكرم (ص) فرمود: مهدی (ع) از ما اهل بیت (ع) است.
(عقدالدرر ص 23):
عن قتادة، قال: قلت لسعید بن المسیب: احق المهدی؟ قال: نعم، هو حق. قلت: ممن هو؟ قال: من قریش قلت: من ای قریش؟ قال: من بنی هاشم. قلت: من ای بنی هاشم؟ قال: من ولد عبدالمطلب. قلت: من ای ولد عبدالمطلب؟ قال: من اولاد
[ صفحه 97]
فاطمة. قلت: من ای ولد فاطمة؟ قال: حسبك الان.
بنقل از قتادة گفت: به سعید بن مسیب گفتم: آیا مهدی (ع) حق است؟ گفت: آری او حق است گفتم: از كدام قبیله است؟ گفت: از قریش، گفتم: از كدام قریش؟ گفت: از بنی هاشم، گفتم: از كدام بنی هاشم؟ گفت: از فرزندان عبدالمطلب. گفتم: از كدام فرزند عبدالمطلب؟ گفت: از فرزندان فاطمه (ع) گفتم: از كدام فرزند فاطمه علیها السلام؟ گفت: ترا بس است.
(عقدالدرر ص 25):
عن امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع): قال: قلت یا رسول الله. امنا المهدی. او من غیرنا؟ فقال رسول الله (ص): بل منا یختم الله به الدین كما فتحه بنا. «الحدیث».
حضرت امیرالمؤمنین (ع) فرمود: عرض كردم: یا رسول الله (ص)، آیا مهدی (ع) از ما است؟ یا از غیر ما؟ رسول خدا (ص) فرمود: بلكه از ما است خدا دین را بوسیله او ختم می كند همچنانكه با ما دین را گشود و آغاز كرد.
(عقدالدرر ص 148):
عن عبدالله بن عباس (رض) عن النبی (ص) قال: المهدی طاووس اهل الجنة.
بنقل از عبدالله بن عباس (رض): از رسول الله (ص) فرموود: مهدی (ع) طاوس اهل بهشت است.
(عقدالدرر ص 25):
عن ابی ایوب الانصاری (رض) قال: قال رسول الله (ص) لفاطمة: نبینا خیر الأنبیاء و هو ابوك، و شهیدنا خیر الشهداء و هو عم ابیك حمزة و منا من له جناحان یطیر بهمان فی الجنة حیث شاء و هو ابن عم ابیك جعفر و منا سبطا هذه الامة الحسن و الحسین و هما ابناك و منا المهدی.
بنقل از ابی ایوب انصاری (رض) گفت: حضرت رسول اكرم (ص) به حضرت فاطمه زهرا صلوات الله و سلامه علیها فرمود: پیغمبر ما بهترین پیغمبران است و او پدر تست و شهید ما بهترین شهداء است و او عمور پدر تست و او حمزه می باشد و از ما است كسی كه دو بال دارد و با آنها در بهشت هر كجا كه خواهد پرواز می كند و او پسر
[ صفحه 98]
عموی پدر تست و از ما هستند دو سبط این امت امام حسن و امام حسین (ع) و هر دو فرزندان تو می باشند و از ما است مهدی (ع).
(اعیان الشیعه ج 2 ص 53 و كشف الغمه ج 2 ص 472 و عقدالدرر ص 142):
قال امیرالمؤمنین (ع): قلت یا رسول الله، امنا آل محمد المهدی او من غیرنا؟ فقال رسول الله (ص) بل منا، یختم الله به الدین، كما فتحه بنا، و بنا ینقذون من الفتن، كما انقذوا من الشرك و بنا یؤلف الله بین قلوبهم بعد عداوة الفتنة اخوانا كما الف بین قلوبهم بعد عداوة الشرك و بنا یصبحون بعد عداوة الفتنة اخوانا كما اصبحوا بعد عداوة الشرك اخوانا فی دینهم.
امیرالمؤمنین (ع) فرمود: عرض كردم: یا رسول الله (ص) آیا مهدی (ع) از ما آل محمد (ع) است یا از غیر ما رسول اكرم (ص) فرمود: مهدی (ع) از ما می باشد كه خدا بوسیله او دین را ختم می كند همچنانكه بوسیله ما فتح و آغاز كرد و مردم بوسیله ما از فتنه آزاد می شوند همچنانكه از شرك آزاد شدند و بوسیله ما خدا میان آنها الفت قلوب ایجاد می كند و برادرشان می سازد پس از دشمنی فتنه چنانكه الفت افكند میان قلب های ایشان پس از دشمنی شرك و بوسیله ما بعد از دشمنی فتنه برادر شدند آنچنان كه پس از دشمنی شرك در دین خود برادر گشتند.
(یوم الخلاص ص 282):
قال رسول الله (ص): انما سمی المهدی لانه یهدی الی امر قد خفی، و یستخرج التوراة و الانجیل من ارض یقال لها انطاكیة.
رسول اكرم (ص) فرمود: همانا مهدی (ع) از ان جهت نام گرفت زیرا او به امری كه مخفی و پنهان بود هدایت می كند و توراة و انجیل را از زمین انطاكیه استخراج می نمایند.
(یوم الخلاص ص 283):
قال رسول الله (ص): ان المهدی یستخرج تابوت السكینة من غار انطاكیة و اسفار التوراة من جبل بالشام یحاج به الیهود فیسلم كثیر منهم.
رسول اكرم (ص) فرمود: همانا مهدی (ع) تابوت سكینه را از غار انطاكیه و اسفار تورات را از كوهی در شام بیرون می كشد و با یهود بوسیله آن احتیاج می كند در نتیجه بسیاری از یهود مسلمان می شوند.
[ صفحه 99]